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未來傳媒生態(tài)的五個(gè)假設(shè) 媒體發(fā)展的路徑依賴
作者:孫江波 日期:2008-12-31 字體:[大] [中] [小]
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預(yù)測,是未來學(xué)的事情。這門學(xué)問似乎只在美國風(fēng)起云涌、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。原因或許復(fù)雜,究其主要,恐怕就是美國僅有 200多年的歷史,向后看只看到貧瘠而看不到榮光,所以,不得不形成一種向前看的未來意識。當(dāng)然還有別的原因,比如美國在近百年來的持續(xù)領(lǐng)先,必須要回答人類歷史上未曾經(jīng)歷的新情況。
所有對未來的預(yù)測,總會被證真或者證偽,除非這預(yù)測全是廢話,什么也沒說。也就是說,預(yù)測即意味著風(fēng)險(xiǎn),而大家都知道,未來學(xué)家的預(yù)測一般總會瑕瑜并見,香花和毒草并存。
中國和美國不同,我們喜歡往后看,我們喜歡以史為鑒,從悠久的傳統(tǒng)中洞見未來。這個(gè)文章之所以斗膽涉足對未來傳媒發(fā)展的路徑展望,其不多的底氣也基于對媒介傳統(tǒng)的了解。傳媒未來的基本面,甚至所有可能性無疑深深契合于傳統(tǒng)之中,這就是媒體發(fā)展的路徑依賴。
一、媒介制度環(huán)境的改善:信息公開導(dǎo)致信息獲取成本下降,而整合成本上升。
2008年 5月 1日生效實(shí)施的《中華人民共和國政府信息公開條例》確立了“信息公開”的執(zhí)政原則。根據(jù)某種估計(jì),政府信息占到社會信息總量的80%。因此,順應(yīng)世界發(fā)展潮流的信息公開制度的建立,以及漸進(jìn)的實(shí)現(xiàn)過程,意味著信息獲取成本大幅下降,有效社會信息大量增加。信息的海量增長與個(gè)體注意力的有限性的沖突愈加不可避免,無法調(diào)和。因此,彌合信息總量與注意力之間的鴻溝,從而在最短的時(shí)間內(nèi)提供最優(yōu)化的信息,需要媒體整合能力要有較大提升。
在這個(gè)背景下,記者的能力素質(zhì)也會產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)構(gòu)變化:采訪能力的決定性因素從“人際關(guān)系的深度和廣度”向記者的“見解、判斷和經(jīng)歷”變遷。如果說,早期新聞競爭處于高度依賴信息源的階段,某種程度上關(guān)系決定采訪能力;那么未來發(fā)展則處于高度依賴整合能力的階段,某種程度上“見識、判斷和經(jīng)歷”決定采訪能力。法拉奇對鄧小平的采訪似可作為未來新聞競爭的學(xué)習(xí)典型。
對“見識、判斷和經(jīng)歷”的倚重,吁求記者必須具備高素質(zhì)的單兵作戰(zhàn)能力,但這不排除團(tuán)隊(duì)的合作,反而對團(tuán)隊(duì)合作有更高的要求。面對更為復(fù)雜的世界變化和前所未有的新情況,個(gè)體的智慧和能力無力應(yīng)對,知識共同體的觀察和發(fā)言將更加重要,社會需要推動(dòng)學(xué)者群體走向社會前臺,也要求記者群策群力的探索和追問。與之相對,必然是民眾批判能力迅速提高。沒有高水準(zhǔn)的受眾群體及其批評者,也不可能有高水平的傳播者。受者與傳者相互推動(dòng),共同成長,在同一生態(tài)結(jié)構(gòu)相互依存。
二、媒介批評漸成氣候:社會責(zé)任將成為主要訴求,人文關(guān)懷、科學(xué)精神將成為傳媒基本理念。
媒介批評在傳媒表現(xiàn)的諸多惡評中呼之欲出。在傳媒產(chǎn)業(yè)近 30年來狂飆突進(jìn)中,功利追求、金錢崇拜成為傳媒市場上最嘹亮的號角,而社會責(zé)任則被棄于偏僻的角落。傳媒假事件的粉墨登場,以社會運(yùn)動(dòng)來宣揚(yáng)媒體自身,顯示了媒體理念中強(qiáng)烈的功利意識,甚至有愚弄公眾的嫌疑。而體現(xiàn)媒體負(fù)責(zé)態(tài)度的更正機(jī)制已是國際通行的業(yè)務(wù)規(guī)范,在我國媒體上卻很少見到。盡管有個(gè)別媒體以社會責(zé)任為擔(dān)當(dāng),著力塑造傳媒品格,如《南方周末》、《南方都市報(bào)》、《中國青年報(bào)》等,但不足以改變新聞界庸俗化的基本面貌——娛樂新聞的低俗可作為最經(jīng)典的例證,而各種違反職業(yè)規(guī)范、職業(yè)道德的行為層出不窮,則可作為品質(zhì)不高的注腳,從對王菲生孩子鋪天蓋地的報(bào)道到記者排隊(duì)領(lǐng)取“封口費(fèi)”,諸如此類。
媒介批評將是推動(dòng)新聞界從庸俗走向成熟的利器,也成為學(xué)院派與實(shí)務(wù)界溝通、接軌的橋頭堡。本來無須說明但又不可不說的是,媒介批評當(dāng)然應(yīng)有褒揚(yáng)有批評,而不能是一味表揚(yáng)。但是,當(dāng)今新聞傳播界當(dāng)中的新聞作品評析、圖書評論大多是捧場、頌揚(yáng)之作,實(shí)在不足以擔(dān)當(dāng)媒介批評的重任。
僅有需求還不夠,媒介批評的成長需要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),其中最重要的是外在制度環(huán)境的改善和內(nèi)在反省精神的覺醒。若干因素顯示出良好的勢頭:一是政府信息公開條例的施行,以及從“紙上的法律”走向“現(xiàn)實(shí)的法律”。另外,新聞報(bào)道涉及名譽(yù)侵權(quán)的司法解釋也正在醞釀之中,有望體現(xiàn)傳媒工作的特點(diǎn),而適當(dāng)緩解司法與新聞之間的隔閡。二是華南虎的公民新聞運(yùn)動(dòng)、對百度公關(guān)的批評揭露、汶川地震開辟的信息公開傳統(tǒng)等等,這些新聞傳播界的標(biāo)志性事件,及其處理方式,從個(gè)案的行為模式逐漸沉淀為媒體的習(xí)慣和傳統(tǒng),最終為媒體管理層面所認(rèn)同。這些顯性的制度和隱性的習(xí)慣相結(jié)合,確認(rèn)了信息公開從危機(jī)應(yīng)對到常態(tài)習(xí)慣的路徑依賴。
媒介批評應(yīng)該以人文關(guān)懷和科學(xué)精神為原則,新聞報(bào)道既不能有違公序良俗,也不能無視科學(xué)精神。如汶川地震報(bào)道個(gè)別媒體缺乏人文關(guān)懷,在災(zāi)民生命最危險(xiǎn)的搶救時(shí)分還在搶發(fā)新聞,作秀意識和冷漠心態(tài)讓人悲涼;而生蛆柑橘的報(bào)道則是缺乏科學(xué)精神的想當(dāng)然新聞。
三、報(bào)紙成本的結(jié)構(gòu)變化:提價(jià)導(dǎo)致廣告影響適當(dāng)?shù)鼙姷匚宦杂猩仙?BR> 為誰辦報(bào)是個(gè)大問題,這個(gè)問題的關(guān)鍵取決于誰在報(bào)紙生存中具有更大的影響。
報(bào)紙?zhí)醿r(jià)成為坊間議論熱點(diǎn)。它不是原有報(bào)紙經(jīng)營模式中個(gè)別元素的變化,而是經(jīng)營模式的某種結(jié)構(gòu)性變遷,也就是新聞成本的結(jié)構(gòu)變化——廣告盈利比重下降,而受眾付費(fèi)比重上升。由此邏輯上必然出現(xiàn)“廣告商影響淡化,而受眾地位上升”的結(jié)果。這樣報(bào)紙的議程設(shè)置和價(jià)值取向才可能更多體現(xiàn)受眾的需求,而減少對廣告商控制的屈從。
那么這次提價(jià)浪潮究竟是短期震蕩呢,還是必然趨勢?
(一)從歷史上看,建國后報(bào)紙發(fā)行長期賠本,或以國家資金為后盾,或以廣告的市場資金來補(bǔ)償。以鄰為師,日本報(bào)業(yè)發(fā)行盈利卻是一種普遍現(xiàn)象。報(bào)業(yè)對廣告的過度依賴并非健康狀態(tài),盈利結(jié)構(gòu)過于單一,廣告一家獨(dú)大,潛藏著較大的結(jié)構(gòu)性風(fēng)險(xiǎn)。在近三十年飛速發(fā)展、跑馬圈地的階段,危機(jī)似乎微不足道。但廣告一旦波動(dòng),甚至?xí)绊憟?bào)業(yè)生存。報(bào)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)接近或達(dá)到一個(gè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的臨界點(diǎn),從粗放型的發(fā)展轉(zhuǎn)向精耕細(xì)作,提高報(bào)價(jià)就是結(jié)構(gòu)調(diào)整的選擇之一。
(二)廣告商對報(bào)紙的經(jīng)濟(jì)控制必然轉(zhuǎn)化為隱性的卻非常強(qiáng)勢的話語控制。新聞的品質(zhì)和專業(yè)主義精神缺乏賴以生存的土壤,只能在相當(dāng)程度上仰廣告商之鼻息。新聞界的許多普遍性問題,包括道德失范、專業(yè)精神缺失等等,都與廣告商的控制有密切關(guān)系。提高報(bào)價(jià)顯然從宏觀上有利于緩解諸多問題。
(三)報(bào)紙?zhí)醿r(jià)是在長年價(jià)格戰(zhàn)基礎(chǔ)上的觸底反彈。廣告激烈爭奪、促銷層出不窮,報(bào)紙大戰(zhàn)亂象紛呈。雖然我們無法清楚地劃出報(bào)紙的定價(jià)區(qū)間。但是報(bào)紙的成本在一定時(shí)間內(nèi)總是相對固定的,廉價(jià)報(bào)紙畢竟也有價(jià)格的底線區(qū)域。理論上的推導(dǎo)似乎繁瑣或不可靠,而實(shí)踐中的摸索則很清楚。因?yàn)槊考覉?bào)紙老總都對自己的財(cái)務(wù)報(bào)表很敏感。
(四)報(bào)紙?zhí)醿r(jià)凸顯信息價(jià)值和信息成本,非常符合信息時(shí)代的要求和發(fā)展潮流。在信息時(shí)代,信息扮演愈加重要的社會角色。信息包括關(guān)鍵信息和一般信息,信息質(zhì)量也高低不同。信息價(jià)值的彰顯和信息質(zhì)量的吁求,會直接推動(dòng)信息的增值和質(zhì)量的提升。但信息的獲取、加工、整合、傳播都需要實(shí)實(shí)在在的成本。高質(zhì)量的信息必然對應(yīng)著高額的信息成本。所以,信息成本的提升為信息的質(zhì)量提升提供了合理的發(fā)展空間。
因此,我的一個(gè)基本判斷是,在目前基礎(chǔ)上,報(bào)紙?zhí)醿r(jià)是順利歷史大勢之舉,勢在必行,早晚啟動(dòng)。報(bào)紙成本的結(jié)構(gòu)變化成為一種進(jìn)步因素,有助于解決新聞職業(yè)道德失范等一系列痼疾。
四、收費(fèi)模式的崛起:低收費(fèi)的規(guī)模效益將成為媒介盈利的主體。
跳出報(bào)紙,我們從傳媒生態(tài)的角度來考慮三個(gè)問題:網(wǎng)絡(luò)媒體為什么長期處于盈利模式的焦灼之中?收費(fèi)電視在中國為什么始終無法發(fā)展壯大?報(bào)紙為什么多年來價(jià)格廝殺,而且同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重?以無聊為特征的短信經(jīng)濟(jì)為什么如此興盛?
網(wǎng)絡(luò)在我國 13年的發(fā)展歷程,培育了“免費(fèi)閱讀新聞”的傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)讓網(wǎng)絡(luò)媒體始終難于盈利。企圖克隆傳統(tǒng)媒體的廣告盈利模式,如今來看,并不成功。
收費(fèi)電視同樣也是在免費(fèi)電視節(jié)目的環(huán)境中出現(xiàn)的。習(xí)慣于免費(fèi)收看電視節(jié)目的人們拒絕為特別節(jié)目而付費(fèi),何況這些特別節(jié)目與免費(fèi)節(jié)目沒有太大的品質(zhì)區(qū)別,或者說特別節(jié)目的吸引力不足以打動(dòng)受眾。而肯于付費(fèi)收視的受眾規(guī)模始終萎縮,又成了特別節(jié)目質(zhì)量無法提高的原因,由此開始新一輪的惡性循環(huán)。
報(bào)紙?zhí)貏e是晚報(bào)、都市報(bào)倒是開辟了收費(fèi)傳統(tǒng)的報(bào)業(yè)市場,但所謂的收費(fèi)如果考慮到促銷手段和各種優(yōu)惠的話,很多時(shí)候也是免費(fèi)報(bào)紙。報(bào)紙的盈利也是靠廣告來維持和發(fā)展。
而短信則完全建立了收費(fèi)傳統(tǒng),雖然收費(fèi)很低,但非常龐大的消費(fèi)群體形成了經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說的規(guī)模效益,短信運(yùn)營商可以賺個(gè)盆滿缽滿。
三種危機(jī)和一種成功給出了什么啟示呢?不收費(fèi)則網(wǎng)絡(luò)媒體、數(shù)字電視似乎死路一條,而報(bào)紙也問題多多。為什么不可以收費(fèi)呢?天下沒有免費(fèi)的午餐,用一定成本制作的新聞當(dāng)然至少要收回成本。在廣告模式幾乎走到盡頭的時(shí)候,轉(zhuǎn)向收費(fèi)模式幾乎是自然而然的選擇。
因此我認(rèn)為,收費(fèi)模式的崛起值得期待,整個(gè)媒體生態(tài)必須建立收費(fèi)傳統(tǒng)。收費(fèi)模式既需要網(wǎng)絡(luò)媒體的破冰,也需要報(bào)業(yè)的推波,還需要數(shù)字電視的添薪。因?yàn)閳?bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等組合構(gòu)成的傳媒生態(tài),相互之間具有較大的可替代性,只有充分博弈之后,收費(fèi)傳統(tǒng)才能建立。這種充分博弈意味著媒體生態(tài)中各類、各家媒體充分意識到收費(fèi)的必要性,生存危機(jī)達(dá)到某個(gè)臨界點(diǎn)。
網(wǎng)絡(luò)媒體是免費(fèi)文化的典型代表,是盛水木桶最短的那塊木板,它的長度決定了盛水的容量。網(wǎng)絡(luò)媒體的收費(fèi)將極大沖擊免費(fèi)閱聽的媒體生態(tài),并能為電視、報(bào)紙收費(fèi)提供強(qiáng)大的理由。報(bào)紙則是收費(fèi)媒體的典型代表,提高價(jià)格乃自然不過,順勢而為,阻力最小!赌戏蕉际袌(bào)》去年年末提價(jià)和北京報(bào)業(yè)醞釀的集體漲價(jià)顯示了報(bào)紙?zhí)岣呤召M(fèi)的強(qiáng)烈愿望。
報(bào)紙?zhí)醿r(jià)具有三重效應(yīng),一則激活了報(bào)業(yè)的區(qū)域市場;二則影響了媒體生態(tài);三則改變了整個(gè)經(jīng)濟(jì)市場的結(jié)構(gòu)。媒體或者從不收費(fèi)到收費(fèi),或者提價(jià),都必須在媒體生態(tài)中降低替代可能性。報(bào)紙?zhí)醿r(jià)則表現(xiàn)為,一是要提供增值服務(wù),最大程度地減少報(bào)紙之間的替代性。二是加大知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度,減少或杜絕免費(fèi)轉(zhuǎn)載,這也對媒體生態(tài)提供了結(jié)構(gòu)性變化的契機(jī)。三是提高信息在經(jīng)濟(jì)市場上的要價(jià)能力,體現(xiàn)出信息的基礎(chǔ)性作用。數(shù)字電視收費(fèi)的成功運(yùn)作,必須精心制作增值的節(jié)目,擴(kuò)大受眾規(guī)模,而且要有足夠的實(shí)力和眼光挺過一段艱苦的時(shí)光。
網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)形成了免費(fèi)傳統(tǒng),如何轉(zhuǎn)換呢?那就是免費(fèi)與收費(fèi)的模式同時(shí)并存,任聽受眾選擇。比如在人民網(wǎng)閱讀新聞,既設(shè)置免費(fèi)途徑(需要點(diǎn)擊強(qiáng)制插入的廣告),也設(shè)置收費(fèi)途徑(收費(fèi)可以非常低廉,關(guān)鍵是點(diǎn)擊率,實(shí)現(xiàn)規(guī)模效益)。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,不同人群對時(shí)間的價(jià)值判斷是不一樣的,在注意力稀缺的人那里,付費(fèi)閱讀的可能性更大;蛘呖磸V告,或者付費(fèi),這是閱聽新聞的前提,也是受眾必須付出的時(shí)間或者金錢成本。因?yàn)橹谱餍侣勈怯谐杀镜,閱聽新聞不可能沒有成本,如果沒有發(fā)現(xiàn)直接成本,可以肯定是轉(zhuǎn)移支付了。比如網(wǎng)絡(luò)媒體長期依賴傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容支撐。這是媒體生態(tài)結(jié)構(gòu)的失衡,在知識產(chǎn)權(quán)越來越明晰的未來,這種模式越來越不可持續(xù),如同卡拉 OK免費(fèi)使用歌曲一樣,總會走上付費(fèi)的一天。
當(dāng)然,上面的模式設(shè)計(jì)還是粗線條的原則,基本思想就是要?jiǎng)?chuàng)造從免費(fèi)到收費(fèi)的轉(zhuǎn)換機(jī)制。對受眾來說,收費(fèi)是一種選擇性行為,而不是一種強(qiáng)迫行為。在充分體現(xiàn)用戶自主權(quán)的情況下,受眾的付費(fèi)也可以是一個(gè)愉快的體驗(yàn)。而不肯付費(fèi)的受眾也可以繼續(xù)以往的瀏覽習(xí)慣,直到他們自己主動(dòng)改變習(xí)慣,選擇付費(fèi)。這種模式不會流失對網(wǎng)絡(luò)媒體來說萬分寶貴的點(diǎn)擊率,卻有望真正實(shí)現(xiàn)從點(diǎn)擊率中找到滾滾財(cái)源。
五、融合與消失:建立統(tǒng)一的集團(tuán)數(shù)據(jù)庫 媒介語言不會消逝。
媒介融合多從技術(shù)層面討論,技術(shù)上的融合對媒體運(yùn)作的影響。本文卻更愿意把媒介融合分成組織層面和技術(shù)層面兩個(gè)維度來考察。
從組織層面看,媒體集團(tuán)的兼并并非越大越多就越好。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者科斯在《企業(yè)的性質(zhì)》中闡述到,企業(yè)之所以產(chǎn)生,根本原因在于企業(yè)內(nèi)部的資源配置效率更高。同理,媒體集團(tuán)的合并之所以進(jìn)行,也必須能提高效益,降低成本。如果合并后的企業(yè)因?yàn)樵袀鹘y(tǒng)、文化的隔膜而導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部交易成本大于企業(yè)間的成本,毫無疑問,合并是失敗的。實(shí)際上,我國通過行政命令指示,以做大做強(qiáng)為目的催生的媒體集團(tuán),恐怕未必與效益的提高、本的降低相同步。
媒體集團(tuán)內(nèi)部,不同媒體間的資源整合是媒體效益提高的重要推動(dòng)力,比如建立集團(tuán)內(nèi)部的數(shù)據(jù)庫,打造共同的媒體平臺,在明確知識產(chǎn)權(quán)的情況下,實(shí)現(xiàn)集團(tuán)內(nèi)部資源共享,以避免同一新聞事件各自采訪造成的資源浪費(fèi)。
從技術(shù)層面看,媒介之間的滲透也很明顯,媒介的替代性也在不斷增加。媒體的種類是否會有一個(gè)大匯流,形成超媒體,這是一個(gè)需要結(jié)合技術(shù)和社會需要來考慮的問題。但是這里有必要廓清一個(gè)誤會,媒體種類的消逝,與媒體表現(xiàn)語言的消逝完全是兩回事。媒介語言不必捆綁到媒體上,可以獨(dú)立出來。比如,電視可能完全被包含電視功能的電腦所代替,但電視語言不會消逝,以電視語言進(jìn)行的采訪不會消逝。報(bào)紙、廣播也是如此。文字、聲音、聲畫一體的媒介語言會永遠(yuǎn)存在,只不過承載這些語言的物質(zhì)載體可能發(fā)生變化。這既說明,電視人、報(bào)人和廣播人不存在集體失業(yè)的危機(jī),因?yàn)檎莆者@些媒介語言的能力是有價(jià)值的,可以制作新聞或節(jié)目在新載體上傳播。未來的記者應(yīng)具有媒體融合技能,運(yùn)用所有媒體語言進(jìn)行采訪的能力。這不意味著每次采訪都要用多媒體來傳播,而是選用最適合的媒體表達(dá)方式。比如廣播語言在平常的優(yōu)勢不明顯,而在戰(zhàn)爭與災(zāi)難中卻具有特殊價(jià)值,汶川地震災(zāi)區(qū)其他媒體載體毀壞、渠道不暢的時(shí)候,廣播展現(xiàn)了巨大的優(yōu)勢。戰(zhàn)爭中的對敵廣播和和平時(shí)的國際傳播,廣播都發(fā)揮著不可替代的作用。
未來總是朦朧的,我們只能看到輪廓而無法細(xì)描,任何企圖清晰化的努力都在畫蛇添足。只有細(xì)心謹(jǐn)慎地體察媒體發(fā)展的特殊階段和社會生態(tài)格局,在系統(tǒng)比較和歷史對照中,才可能提供幾點(diǎn)粗線條的勾勒。即便是這樣的勾勒也十分不易,紛繁復(fù)雜的傳媒現(xiàn)象干擾著觀察者的視線。最終形成的五個(gè)結(jié)論,是基于復(fù)雜思辨基礎(chǔ)的一個(gè)理論假設(shè),F(xiàn)象已見端倪,未來可能匯成大勢,構(gòu)造媒體生態(tài)的現(xiàn)實(shí)。
站在船頭的守望者姿態(tài),是記者應(yīng)有的,而站在媒體生態(tài)之中守望的,卻是我們這些研究者。看清趨勢,洞見未來發(fā)展路徑,永遠(yuǎn)都是傳媒人的最深切的需求之一。我們只能呼應(yīng)這渴望,卻不敢做出承諾。也許隨著時(shí)事移易,我們也進(jìn)行結(jié)論的調(diào)整,才能達(dá)到總體的預(yù)測能力,這恐怕就是馬克思指出的,真實(shí)就是“有機(jī)運(yùn)動(dòng)的整體”了吧。
作者孫江波 中國人民大學(xué)新聞學(xué)院博士生